23 de agosto de 2026

23 de agosto de 2026 - Padre Nuestro Parte Cuatro

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“Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.”

De alguna manera, esto es una continuación de mis comentarios del fin de semana pasado. Pero usted esperaría eso de alguna manera porque es una continuación de la propia oración de Jesús. Así que volvemos a la pregunta: ¿Dónde está el cielo? ¿O qué es el cielo? Recordad que dije que la tierra es parte del cielo, el Reino de Dios. Sí, está desordenado por el pecado y por nuestra falta de atención a Dios – incluso cuando no hay pecado. Creo que hay muchas cosas que hacemos que son una mezcla, no simplemente buenas o malas… algunas cosas son simplemente neutrales. Sin embargo, estamos llamados a hacer, tanto como pueda ser… El Reino de Dios es una realidad aquí en la tierra. Debemos tratar intencionalmente de hacer que todas nuestras acciones estén en línea con la voluntad de Dios.

Así que esta sección de la Oración del Señor tiene la intención de hacernos pensar acerca de la voluntad de Dios en nuestras vidas. Esta puede ser la pregunta más seria que se le puede hacer a alguien: ¿Estás persiguiendo la voluntad de Dios? Y aquí es donde tenemos una convergencia de pensamientos, de maneras de mirar esta parte de la Oración del Señor. Cuando luchamos por actuar en la voluntad de Dios, estamos llevando el reino de Dios a su cumplimiento aquí en la tierra. Así que esta parte de la Oración del Señor no se trata solo de pedirle a Dios que complete Su obra – para llevar Su reino al máximo – aquí y ahora. También se trata de pedir que participemos en eso – que se nos permita participar en la vida de Dios y llevar Su reino al mundo.

Ahora, he mencionado antes que estoy convencido de que cada católico ha oído la voz de Dios. Lo escuchamos en nuestras decisiones diarias. Lo escuchamos cuando vamos a la confesión. Y, si Dios quiere, lo oyes en cada Misa y en todos tus momentos de oración. La voz de Dios no es… extraño para nosotros. Pero permitir que la voz de Dios rompa el ruido de nuestra vida diaria es una lucha. Sé que lo encuentro difícil. Hay momentos en que Dios grita para llamar mi atención.

Aquí es cuando yo – tímidamente – inclino mi cabeza y trato de escuchar con humildad. Dios no rompe nuestro mundo con pensamientos de algunos… se necesita un cambio en la dirección de nuestras vidas. ¡Creo que es algo así como los problemas que los padres tienen para que sus adolescentes realmente los escuchen decir algo! Lo sé: Eso es pintar un amplio pincel contra los adolescentes. Eso puede no ser justo para todos ellos, pero… Sí, hablando por mí mismo – y no puedo imaginar que estoy solo en esto – todavía no he crecido muy bien. Y nuevamente les recuerdo el cierre de mi carta a Padre Nuestro que leí hace un par de semanas: “Me criaste bien, papá”.

Pero, orar por la venida del reino es más que simplemente escuchar lo que Dios quiere. Aunque sí creo que esa es la parte más grande en la que Jesús está tratando de hacernos pensar. Incluye un sentido de conciencia de quién es Dios en nuestras vidas. Incluso lo hacemos más solemne usando la vieja palabra inglesa “thy”. En español, no hay diferencia. El siguiente punto funciona en inglés, pero no en español. Piénsalo solo por un momento: ¿Tendría el mismo impacto en tu oración si dijeras: “thy will be done”, en lugar de “your will be done”? ¡Sé que no tendría el mismo impacto en mí! Perdemos esto en español.

Así que, permítanme resumirlo. Orar por la venida del reino tiene más de una faceta para que miremos. Δ Es un reconocimiento de que estamos en Su Reino – incluso ahora. Δ También es un reconocimiento de que hemos roto la relación con nuestro Rey – eso es simplemente llamado pecado. Δ Pero, gracias a Dios, Él nos ha permitido comprender Su voluntad, al menos hasta cierto punto. Él nos ha enseñado a oír su voz. Δ Y cuando nos regocijamos al oír esa voz podemos dirigirnos a Él con la solemnidad y el honor que le corresponde diciendo: “Thy will be done.” “Hágase tu voluntad…”

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Ahora, tomemos la siguiente frase: “Danos hoy nuestro pan de cada día”. Hay algunos escritores espirituales que han insistido en que lo que se quiere decir con esta parte de la oración es la Eucaristía. Pero como con tantas cosas, creo que hay un doble significado. Creo que se refiere a nuestra comida diaria que sostiene nuestras vidas. Dada la capacidad de criar alimentos en nuestro mundo moderno, no hay razón para que nadie deba morir de hambre, en cualquier parte del mundo.

Voy a ser tan audaz como para afirmar que la razón por la que la gente muere de hambre hoy es porque hay personas que son demasiado egoístas – porque hay personas que quieren mantener el control – para mantener a sus poblaciones bajo y bajo carga. Son malos actores en nuestro mundo.

Pero esta frase también se refiere a la Eucaristía. Durante muchos siglos, la Comunión Diaria no fue algo que se apoyó. De hecho, no fue hasta hace ciento veinticinco años que el Papa San Pío décimo alentó la Comunión diaria para nuestra vida espiritual. Así que esto es algo que todos hemos crecido conociendo en algún nivel.

Pero tengo que preguntarme si recibir a Jesús en la Eucaristía se ha convertido en algo… demasiado ordinario. Existe el riesgo de que recibir la Comunión cada vez que vamos a Misa ya no sea algo especial. Ya no es un encuentro del que somos conscientes con Dios. Hubo un místico hace algunos años que “vio” a Jesús ir con todos los que vinieron a recibir la Comunión. Pero para algunos fue con el brazo alrededor de sus hombros y otros fue con las manos en grilletes. Este místico preguntó: “¿Por qué la diferencia?” Y la respuesta de Jesús fue que algunas personas con las que va voluntariamente porque lo aceptan y conocen su presencia en la Eucaristía. Con otros va, pero debido a que no lo aceptan completamente, está encadenado – porque no lo han aceptado voluntariamente en sus corazones. ¡Así que, por favor, no dejes que eso sea una acusación de tu recepción de la Eucaristía!

Te recuerdo de nuevo la manera en que mi papá recibió la Eucaristía. Le encantaba recibirla en la mano, porque daba un paso a un lado, sostenía la Eucaristía para mirar al crucifijo y a la Eucaristía al mismo tiempo, decía “gracias” y luego consumía a Jesús.

Así que, rezar “Danos hoy nuestro pan de cada día” también tiene múltiples significados, al igual que “venga tu reino”. Δ Es una oración pidiendo el fin del hambre física en todo el mundo. Δ Se trata también de una dedicación a la poderosa y real presencia de Jesús en la Eucaristía.

Aunque no lo he mencionado todavía, necesitamos orar por una venida del Reino de Jesús – en su plenitud, que significa el fin de los tiempos. Ya compartimos los frutos de ese Reino a través de la presencia y el poder del Espíritu Santo, y – especialmente – la presencia y el poder de la Eucaristía.

“Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día.”

El próximo fin de semana pondré una pausa en mis comentarios con respecto al Padre Nuestro. 😊Es el turno de los diáconos para predicar.

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